Barbarları Beklerken (11.25//02.26)

-

Büyük Edebiyat'la bir sorunumuz var. Büyük Edebiyat'ı tanımıyoruz. Biz yerliler arasında dolaşan, o barbar'ın edebiyatını tanıyoruz.  Büyük Edebiyat; klasörler arasına gizlenmiş, şairleri yazarları izleyen büyük edebiyat, kutsal saydığı her şeyin etrafında ödüller dağıtan, sermaye ağlarını kontrol eden, iktidarın kan kardeşi büyük edebiyat, bizim düşmanımızdır. Elbette ki ona da Brecht'ten mülhem iyi bir düşmana davrandığımız gibi davranacağız. Güzel ve iyi tüfeklerle. Büyük Edebiyat'ın bir de küçük öykücüleri vardır. Klonlanmış, kopyalamaya teşne, gerçekle asla yüzleşmeyi göze alamayan, sabahtan akşama kadar muhalif sözcükleri arka arkaya sıralayıp fakat tek bir gerçek cümleye yenilen küçük öykücüler gerçek bir itirazla karşılaştıklarında tabii ki Büyük Edebiyat'a sarılacaklardır. Büyük Edebiyat'ın vitrinlerinde Cortazar, Borges, Perec vb. isimleri görebilirsiniz. Gerçek şu ki onlar gerçekten bir vitrine ihtiyaç duymadan büyük olmayı başarabilmiş gerçek dostlarımızdır. Biz de dostlarımızı severiz ve gerçeğin şöleninde onları selamlarız. Düşmana bırakılacak ne dostumuz ne de gerçeğimiz var! Dil ve dinamit kardeştir! Dost ve düşman bilsin ki biz ikisini de iyi kullanmayı biliyoruz. "Şiir yazılacak zaman var. Yumruk yumruğa gelinecek zaman var!"


Barbarları Beklerken Sanat Kolektifi (11.25//02.26)


Yayın Ekibi: 

Dilay Kababıyık, Ferit Sürmeli, Burak Bayülgen, Tibet Şahin, Mehmet Ali Baklacı, Dolunay Aker 

Görsel Tasarım: Sertaç Altuntepe 


https://www.kitapyurdu.com/kitap/barbarlari-beklerken-ekimkasim-2025/747071.html&publisher_id=11185




Bu blogdaki popüler yayınlar

''Gerçek Hayatın Kara Panter Partisi'ne Bağlı''

-
Resim
Çeviri: Tahsin Aladağ 1 Mayıs 2020, Bobby Seale'e destek amacıyla New Haven'da düzenlenen gösterilerin ve “eşcinsel kanunsuz” Jean Genet'nin Kara Panter Partisi'nin davetlisi olarak beklenmedik katılımının ellinci yıldönümü. İyi bir dostum,New Haven'lı antropolog Matthew O'Malley, birkaç gün önce bana bu yıldönümünü hatırlattı. Onunla Paris'in on sekizinci bölgesinden konuştum, sıkılmış bir çaresizlik ve uçucu bir memnuniyet içinde Genet'nin teatral ve politik denemeleri üzerine bir tez bölümünü bitiriyordum. Tartışmamızın ardından Matthew bana Genet'nin 1 Mayıs konuşmasının ışıltılı son satırından alıntı yaparak “gerçek hayatın BPP'ye bağlı” diye mesaj attı. Bobby Seale'in 1970'teki yaşamı geniş tabanlı desteğin siyasi baskısına bağlıyken, Genet, Panterler'in isyan tasavvurunun beyaz entelektüellere maddi refah içindeki ayrıştırılmış yaşamlarından daha gerçek bir şey sunduğunu anlamıştı. Panterler, tarihin doğru tarafında yer almanın...
Read more »

Uyuyan Güzel ve Kitleler – Fanon'un Sömürge Sonrası Döneme İlişkin Sınıf Analizi/Sam Chian

-
Resim
Çeviri: Aylin Arifoğulları  Frantz Fanon, sömürgeciliğin ancak şiddetle yıkılabileceği konusundaki tavizsiz ısrarıyla tanınır. Fanon'a göre şiddet basit bir taktik değil, sömürgeci ilişkinin özünü oluşturur. Sömürgecilik isteklerini sistematik ve ırkçı bir şiddetle dayatır ve sömürülenler sadece buna uygun bir güçle yani silahlı mücadeleyle bu baskının zincirlerini kırmayı umabilir. Fanon’un şiddetin psikolojik etkileri üzerine, özellikle katartik potansiyel üzerine tefekkürlerinden çok çıkarım yapıldı. Direnişin, sömürülen halka uzun zamandır onlara yasaklanan eylemlilik ve onur duygusunu yeniden kazandırdığını savundu. Yine de Fanon’un bu müdahalesini devrimsel terapi teorisine indirgemek onun siyasi projesinin özünü kaçırmak olur. Yeryüzünün Lanetlileri’nin asıl odağı sadece sömürgeciliğin nasıl devrileceği değil aynı zamanda bu hareketten sonra nasıl bir toplumun ortaya çıkması gerektiğidir. Fanon’a göre sömürge karşıtı hareketin alacağı form- ve özellikle kimlerin katılacağı v...
Read more »

Bir Ayaklanma İçin Talimatlar

-
Resim
Çeviri: Ozan Kırıcı  ‘‘Devrimci örgütler ve ‘militan’ın rolüne dair bir eleştiri’’ Eğer devrimden söz etmek biraz gülünç görünüyorsa, bu açıkça, belirleyici bir toplumsal dönüşüm olasılıklarının yoğunlaştığı modern ülkelerde örgütlü devrimci hareketin çoktan ortadan kaybolmuş olmasındandır. Ama diğer bütün alternatifler daha da gülünçtür; çünkü bunlar mevcut düzeni şu ya da bu biçimde kabullenmek anlamına gelir. Eğer, “devrimci” kelimesi, durmaksızın değişen meta üretiminde en ufak bir değişimi bile tanımlamak için reklamlarda kullanılacak ölçüde etkisizleştirilmişse, bu, merkezi ve arzu edilir bir değişim olasılığının artık hiçbir yerde ifade edilmemesindendir. Bugün devrimci proje, tarihin mahkemesinde yargılanmaktadır, başarısız olmakla, yalnızca yeni bir yabancılaşma biçimi yaratmakla suçlanmaktadır. Bu, egemen toplumun, gerçekliğin tüm düzeylerinde kendini savunmada devrimcilerin beklediğinden çok daha yetenekli olduğunu kabul etmek anlamına gelir. Yoksa daha katlanılabilir ha...
Read more »